Собрать по кусочкам. Книга для тех, кто запутался, устал, перегорел
Несколько месяцев на меня накатывали волны жесточайшего стыда, вины, смущения и ужаса. В конце концов, по стандартам общины, в которой я тогда еще жила, я умудрилась стать всем злодеям злодейкой. И я не могла об этом лгать, потому что дала себе слово, что не буду лгать – никогда, ни за что – целый год!
Моя терапевт шутила, что моя главная психологическая проблема – это стремление сдержать новогодние обещания. Но оказалось, что главная проблема в другом – в том, что я в очередной раз не понимала, что правда, а что ложь. Развестись и вести сексуальную жизнь вне брака – значило настолько нарушить ценности моей культуры, что я не могла этого вытерпеть. Я ночами не спала, потому что теперь я знала, что знаю, чувствовала, что чувствую, и задавалась вопросом, как же мне быть со всем этим.
В конце концов, сделав примерно миллион поворотов на градус, я пришла к образу мыслей, который вскоре встретила – где? – правильно, в «Божественной комедии». Для средневекового европейского католика Данте протащил в свой шедевр полным-полно подрывных идей.
Итак, Данте и Вергилий приблизились к верхним уступам чистилища, где души очищены от лени, алчности, чревоугодия и сладострастия, и там Вергилий говорит нечто такое, что совершенно ошеломляет Данте. Оказывается, все эти «грехи» на самом деле основаны на любви. Лень, алчность, чревоугодие и сладострастие – это просто несбалансированные отношения с отдыхом, изобилием, питанием и сексом. Тут может быть два вида заблуждений: либо мы компульсивно предаемся излишествам, либо жестко подавляем природные отношения со всем этим. Несбалансированность возникает не потому, что мы позволили себе воссоединиться со своей подлинной натурой, а потому, что мы от нее отошли. С пути невинности нас сбивает ошибочное мышление, а не естественное поведение.
Как стать внутренним учителем самому себе
Разобравшись с этим, Данте видит очистительное пламя, которое вот-вот выжжет в нем последние следы порочности. Ему страшно, но он входит в него. Глядя на него, Вергилий говорит, что Данте теперь пора перестать следовать за мертвым поэтом.
Отныне уст я больше не открою;
Свободен, прям и здрав твой дух; во всем
Судья ты сам, —
говорит Вергилий. Иначе говоря, Данте настолько близок к полной цельности, что может делать все, чего на самом деле хочет, следовать тем путем, который принесет ему больше всего радости, и этот путь приведет его прямо в рай. Внутренний учитель в его распоряжении точно так же, как внешний.
Это произойдет и с вами. Когда вы натренируетесь жить в цельности (замечать, когда вы несчастливы, проверять, не ложны ли те или иные убеждения, освобождаться от иллюзий и переходить на все более и более истинный курс), повторение, мать учения, поможет вам закрепить усвоенный материал и придаст свободы. Так вы превратитесь не в кого-нибудь, а в своего внутреннего учителя, в свое самое подлинное Я.
Годами каждый раз, когда я составляла список дел, я проверяла, что скажет внутренний учитель, чтобы посмотреть, отражают ли мои планы мои подлинные желания. После чего поворачивалась в сторону своей подлинной натуры – решеньице за решеньицем. Приведу одно упражнение, которое поможет вам настолько настроиться на своего внутреннего учителя, что вам больше никогда не придется сходить с пути цельности.
Упражнение «Как стать внутренним учителем самому себе»
Краткая версия
1. Настройтесь на своего внутреннего учителя (см. главу 3).
2. Задайте себе вопрос: «Что бы я делал(а) в эту минуту, если бы был(а) абсолютно свободен (свободна)?»
3. Вот это и сделайте.
Расширенная версия
1. Настройтесь на своего внутреннего учителя (см. главу 3).
2. Задайте себе вопрос: «Что бы я делал(а) в эту минуту, если бы был(а) абсолютно свободен (свободна)?»
3. А теперь задайте себе следующий вопрос: «Почему я этого не делаю?»
4. Перечислите все препятствия, которые мешают вам это делать:
5. Проследите, к каким парализующим убеждениям восходит каждое препятствие. Задавайте вопросы по поводу этих убеждений, пока не увидите, что они ложны.
Например.
✓ Если вы заметили, что не следуете своей подлинной природе из-за социального научения, задайте себе вопрос, согласуется ли это научение с вашей истиной.
✓ Если вы сомневаетесь в собственной ценности или боитесь, что не сможете следовать своей природе, никому не навредив, задайте вопросы по поводу своих сомнений.
✓ Если препятствие чисто организационное, задайте вопросы по поводу своего убеждения, что вы не в состоянии найти выход из этого положения. А теперь найдите его.
✓ Если препятствие связано с недостатком информации, добудьте необходимую информацию.
6. Снова задайте себе вопрос: «Что бы я делал(а) в эту минуту, если бы был(а) абсолютно свободен (свободна)?»
7. Поймите, что вы абсолютно свободны.
8. Сделайте именно то, что хотите.
Многие клиенты говорят мне, что, стоит им выполнить это упражнение и их жизнь прямиком покатится в преисподнюю. Однако действительность раз за разом опровергает их пораженческие прогнозы. Те, кто говорит: «На самом деле я хочу вечно валяться на пляже и пить пиво», через три дня обнаруживают, что им надоело, и начинают придумывать стартапы. Родители, которые боятся, что бросят своих детей, в конце концов находят няню, и это привносит в их родительские обязанности много радости. Те, кто думает, что начнет избивать коллег, обнаруживают, что, как только они получают в жизни все, что хотят, неукротимая злоба отступает, сменяясь симпатией.
Надеюсь, что, как только вы начнете делать, что хотите на самом деле, у вас начнутся примерно такие приключения, приятные и необременительные (а не бурные и катастрофические, как у меня). Надеюсь, что, как только вы обретете свой истинный путь, вы с него уже не сойдете. Но если оступитесь – а это с каждым бывает – ничего страшного. Возвращайтесь к основному процессу цельности. Замедлите ход, но не останавливайтесь. Повторяйте это тысячи, десятки тысяч раз: заметив у себя симптом сумрачного леса, проследите, какое ложное убеждение его вызвало, усомнитесь в этом убеждении, настройтесь на свою подлинную натуру и найдите творческий выход из положения в соответствии со своими настоящими ценностями. С каждым разом у вас будет получаться все лучше и лучше. Если вы оступились, это еще не конец света. У Райи вышло так, что она довольно серьезно оступилась всего за несколько месяцев до смерти. Страх и физические страдания плюс чудовищные дозы опиоидов, которые давали ей врачи, чтобы приглушить боль, привели к тому, что она ненадолго вернулась к зависимости, от которой отказалась много лет назад. Но как только Райя поняла, что это погубит последние крохи оставшегося ей времени, она скорректировала курс. Поскольку это была Райя, она совершила огромный скачок, а не серию поворотов на градус (не пытайтесь повторить, трюки выполнены профессионалами). Она наняла в помощь себе другую бывшую наркоманку, резко отказалась от наркотиков, прошла жуткую ломку и обрела еще больше ценности на выходе.
Незадолго до смерти Райя позвонила мне попросить прощения на случай, если чем-то обидела меня в наркоманский период (нет, такого не было). Она вложила в этот звонок так много энергии, что это просто поражало – в нем было столько искренности и любви, что, как ни парадоксально, у меня даже настроение улучшилось. Она сказала:
– Я всю жизнь пыталась получить то, что хотела – так я думала. И вот что оказалось: если я живу согласно истине, выход всегда находится, потому что ноги есть только у истины. В конце концов все рушится, и только она остается.