Книга драконов

Святой Августин и Сатана на картине Михаэля Пахера, между 1471 и 1475 гг. Alte Pinakothek (Мюнхен)
 
 
Нет, не смогла стрела пробить стальную шкуру
 
И отскочила, будто бы от камня. Тот выстрел был силен,
 
И наконечник разлетелся, у стрелы древко сломалось.
 
Скрывался дьявол в теле змея и хранил его, как мог.
 
И мощь, и злобу дьявол дал дракону,
 
Но Бог в великой милости своей изгнал его, и змей лишился силы.
 
Когда Сатанас ощутил, что дьявол изгнан,
 
Он в злобе испустил ужасный вопль,
 
И горы вторили тем крикам отовсюду.
 
 
 
Змей продолжал нападать и грозиться,
 
Сгинул бы Болдуин, когда б не Господняя помощь,
 
Царь он царей, непорочной Марии он отпрыск,
 
Он, кто рожден в Вифлееме, помог Болдуину,
 
От неминуемой гибели рыцаря спас!
 
Воззрился змей на храбреца в сомненьи:
 
Никто не мог сражаться с ним столь долго,
 
И гибели никто не избежал.
 
Кинулся Болдуин вперед на дракона в атаку.
 
Зверь от него отбивался когтями, острые когти разрезали щит.
 
Не устояла стальная кольчуга пред лапой когтистой!
 
Гнулись и рвались тяжелые кольца, где когти достали.
 
Плоть разодрал он от ребер до бедер, и кость обнажилась —
 
Так говорит нам история подвигов славных.
 
Господом Богом клянусь, испугался наш Болдуин.
 
Громко вскричал он священное имя Иисуса,
 
И ухватил он тот меч, что знаком креста был украшен.
 
И попытался дракона сразить, но Сатанас
 
Меч раскусил пополам, ухватив его пастью.
 
Вздумал он меч проглотить, но свершилося чудо:
 
Бог-миротворец тот меч растянул прямо в горле,
 
Так что бока у чудовища были пробиты.
 
Слушайте дальше, какие деяния здесь совершились
 
Божьим веленьем; святой Николай и Всевышний,
 
Архангел святой Михаил и святой Жерве благородный —
 
Все заступились за Болдуина в битве.
 
Меч он втыкает чудовищу в нёбо, да так, что фонтаном
 
Брызнула кровь, жуткую пасть наполняя.
 
Обезопасив себя от клыков от драконьих,
 
Смог Болдуин от когтей защититься умело.
 
Бог духовенства, мирян покровитель, в битве его не оставь!
 
Счастьем исполнился Болдуин, гордо взглянув на дракона,
 
Большим, чем если бы он получил Рохаис во владенье [108],
 
Вновь дракон к нему рванулся, разевая пасть широко,
 
Только Болдуин призывает всех святых себе на помощь.
 
Царь Небесный Всемогущий для него свершает чудо:
 
Выскочил дьявол из пасти, разверстой и жуткой,
 
Вороном черным [109] взлетел на глазах у Болдуина,
 
Он не имел дозволенья прятаться дольше в драконе.
 
И без помощи проклятья мощь покинула дракона,
 
Он споткнулся, зашатался и едва не свалился на землю.
 
Сарацинов [110] погубитель и земель тех разоритель.
 
Снова набросился змей на героя,
 
Тщится столкнуть Болдуина
 
на острые камни.
 
Шлем с головы он на землю сбивает,
 
Когтем своим раздирая завязки.
 
Раны четыре нанес тот дракон Болдуину;
 
Кровоточащие раны, но рыцарь держался достойно.
 
Имя Иисуса спасло ему жизнь в этой битве,
 
Быть бы ему погребенным, когда б не Всевышний.
 
И святой Михаил оказал ему помощь в сраженьи.
 
Болдуин схватился за меч, закаленный три раза,
 
Острый и крепкий, — оружье, достойное славы,
 
И налетел на дракона, мечом потрясая.
 
Мощный удар он нанес по вискам над ушами,
 
Шкура драконья удар отразила —
 
Сталь закаленная ей уступила.
 
Болдуин не дрогнул, клинок бесполезный сжимая,
 
«Боже, увы мне! Как трудно с драконом сражаться!
 
Нет ему равного в землях Господних».
 
 
 
Болдуин наносит удары и справа, и слева, рубит с плеча,
 
Но не может пробить его шкуру даже на сумму безанта [111].
 
Змей ощетинился в ярости, но Иисусовым веленьем
 
Меч, что вошел в его пасть, не позволяет кусаться дракону.
 
Хвост его, длинный и мощный,
 
Хлещет Болдуина нещадно, попадая в щит золоченый,
 
Трижды увернулся Болдуин от дракона, но в четвертый раз он выбил
 
Щит у Болдуина из рук.
 
 
 
Но Спаситель наш Небесный,
 
Наш Отец и Дух Священный, не оставили героя.
 
И опять к нему спустился с неба ангел-утешитель.
 
Болдуин щит поднял с каменьев,
 
Меч зажал в своей деснице и помчался на дракона.
 
Эту битву на закате описать никто не может:
 
Ни священник монастырский, ни жонглер [112], ни менестрель.
 
Болдуин де Бовэ отважный, рыцарь Богу посвященный,
 
Сохранит его Всевышний!
 
Щит побитый поднимает и в руке сжимает меч,
 
Острый меч, хоть и погнутый.
 
Ангел смог его утешить и поднять его на битву.
 
Снова в ярости напал он на чудовище-дракона,
 
Резвость Сатанас утратил,
 
Потерявши много крови,
 
Силы дьявольской лишившись.
 
Все же злобно он дерется, бьет когтями в гнутый щит,
 
Десять дыр пробив когтями.
 
И срывает щит он с лямки, что держала щит на шее,
 
С крепкой лямки серой ткани.
 
И теперь дерет когтями он надежную кольчугу,
 
Разрывая и ломая все крепления кольчуги.
 
Но Господь не допускает, чтобы плоти он коснулся.
 
В жутких лапах Сатанаса неужели он погибнет?
 
Но хранят его Святые, Дух Святой его хранит,
 
Светлый ангел прикрывает от чудовища его.
 
Бой был яростный и долгий,
 
В этом вы не сомневайтесь!
 
Болдуин — гордость христианства.
 
А теперь хочу поведать о Всесильности Господней,
 
Нету лучшего примера, чем сражение с драконом.
 
Болдуин выпрямился гордо, меч зажав в своей деснице,
 
Резво кинулся на зверя. Но его Сатанас встретил
 
Широко разверстой пастью и с мечом, застрявшим в нёбе.
 
От такого неудобства задыхаться стал Сатанас,
 
Так что Болдуин торопился поскорей прикончить змея,
 
Устрашающего змея.
 
Божье чудо совершилось, Бог пришел ему на помощь:
 
Ослабев, дракон свалился, потеряв немало крови.
 
При виде павшего дракона возликовал счастливый рыцарь.
 
Ни плодородная долина, ни горы золота не стоят
 
Такой победы над драконом. Вот он к Сатанасу подходит,
 
Бесстрашно меч вгоняет в горло и насквозь пронзает змея.
 
Но сердце твердое драконье меч отводит прямо в печень.
 
Свалился замертво дракон и испустил свое дыханье,
 
А душу дьяволу он вверил, и в ад отправился Сатанас.
 
Болдуин меч извлек из раны и ушел под сень скалы.
 
В голове его мутилось от большой потери крови,
 
Побледнев, он покачнулся и упал без чувств на камень.
 
Вот в себя приходит Болдуин и тотчас встает на ноги,
 
Озирается вокруг он, и вблизи на мшистом камне
 
Видит голову он брата, с бородой и подбородком,
 
Узнаваемыми всюду, со знакомыми чертами.
 
Опустившись на колени, так над братом причитает:
 
«Бедный брат мой, что за горе,
 
Сын с женою не дождутся своего отца и мужа,
 
И, увы, родную землю не увидит сын барона».