Terra Insapiens. Замок (СИ)

— В трёх яблонях, — поправил Артур.
— Нет у нас Евы, — срезюмировал Паскаль. — значит это отпадает.
— Если что-то античное, — генерировал Артур — можно визуализировать один из подвигов Геракла.
— Очистка авгиевых конюшен, — сходу подтрунил Паскаль. — Запашок будет — невероятный!
Тут появился Андрон и позвал всех на проповедь.
В этот раз Мессия сидел на стуле перед собранием. Белый голубь, посидев на его плече, видимо решил, что это слишком низко и уселся на голову. Мессия взял его на ладонь и подбросил вверх. Голубь взлетел и уселся на освещённый солнцем подоконник, откуда и наблюдал сверху вниз за происходящим. Дождавшись тишины, Мессия заговорил: негромко, но убедительно. Говорил он тезисами, сопровождая мысль движением руки. Мысль его, порой неровная, была пронизана крепким шнуром внутреннего убеждения.
— Я хочу рассказать вам об истинном счастье и об истинном смысле.
— Сколько видов счастья ведомо человеку! Хорошее здоровье, любимые люди, просторный дом, вкусная еда… От любви к сладкому до любви к Богу — огромное расстояние, но что-то общее всё-таки есть. Любовь к Богу обещает сладость блаженства.
— Все религии обещают человеку счастье. Буддизм учит человека быть счастливым. Иудаизм, христианство, ислам учат человека спасению души для вечной жизни в раю, то есть найти себе вечное счастье…
— Единственной серьёзной движущей силой в душе человека является желание счастья. Человеку не нужен смысл жизни, человеку нужно счастье; и, если он ищет смысл жизни, значит он глубоко несчастлив.
— Это наводит на две мысли: пессимистическую и оптимистическую. Во-первых, человек видимо изначально несчастлив, по самой природе своей, по факту своего рождения. Во-вторых, это предполагает огромное море счастья, доступного человеку. Ведь только несчастный может надеяться на счастье. Счастливому надеяться уже не на что.
— Человек стремится создать вокруг себя уютный мир, добыть предельно возможное счастье. Единственное, чего он хочет, — это долгой (в идеале — вечной) счастливой жизни.
— Счастье может быть целью, но не может быть смыслом. Смысл человеческой жизни выше. Человек — единственное существо, нуждающееся в смысле.
— Что меня не удовлетворяет в человеке? — желание счастья. Но ведь это естественно любому существу. Разве человек должен желать несчастья? Нет. Было бы хорошо, чтобы он желал чего-то большего. Чего, например? Человек оправдан, если он служит Богу.
— Не хочу выглядеть проповедником несчастья, это вздор. Но хочу поменять приоритеты. Для меня счастье — как удобная обувь. Она радует глаз, она впору по ноге, она повышает настроение. Но главное ведь не удобная обувь, а куда мы в этой обуви идём.
— В счастье нет бесконечности, нет тайны. Счастье — это тупик, это отсутствие желаний. Желание есть несчастье.
— Вы скажете — счастье окрыляет человека, раскрывает все его возможности. Не-ет! Самое плодотворное для человека — «счастье-страданье».
— «Я имею великое несчастье», — говорил Лао-Цзы — «потому что я дорожу самим собой. Когда я не буду дорожить самим собой, тогда у меня не будет и несчастья».
— Я призываю вас не дорожить собой, я призываю вас забыть о райских мечтах, забыть о спасении души, устремить свою жизнь к делу, которое нам доверено Господом. Человек зашёл в мир не за счастьем, а по делу. Что же это за дело, ради которого можно и нужно пожертвовать всем? Об этом я расскажу вам в следующий раз.
— Аминь.
Выходя во двор, Артур недоуменно говорил:
— По-моему, и счастье, и смысл одинаково нужны человеку. И я не понимаю — зачем их противопоставлять?
Паскаль возразил:
— А я его понимаю. Он глубоко несчастен, как и я. Вопрос о смысле жизни никогда не придёт в голову человеку счастливому. А несчастный задумается о нём, потому что хочет быть счастливым. То есть человек ищет не смысла, а счастья. Даже тогда, когда он ищет смысл. Такова природа человека, её не переделаешь.
— Рецепт счастья даёт биохимия, — заявил пожилой человек, которого Артур уже однажды видел во дворе. — Это гормоны — серотонин и дофамин. Научитесь регулировать в организме человека эти вещества, и счастлив будет последний нищий.
 
— Это наш учёный — Ньютон, — шепнул Паскаль Артуру.
— Некоторые психотропные препараты, — продолжал развивать свою теорию учёный, — увеличивают производство серотонина в мозгу и тем вызывают ощущение эйфории. Конечно они имеют побочные эффекты. Но не исключено, что будут синтезированы подобные препараты без привыкания и побочных эффектов, и тогда в любой аптеке вы сможете купить «таблетки счастья».
— Если бы всё было так просто, — не согласился Паскаль, — на Земле уже был бы рай. По-моему, подобные опыты уже делали на крысах. В результате они все сдохли — наверно от счастья.
Артур спросил у Андрона:
— Андрон, а вы что думаете об этом?
Андрон остановился и слегка смущённо сказал:
— Когда человек счастлив, ему больше ничего не нужно… Мне приснился сон про круговорот веществ в природе. Мне приснился прекрасный утопический мир. В сущности, он состоит из небольшого клочка земли, покрытой травой, на которой пасутся мирные травоядные животные. Какой-нибудь бычок щиплет травку, нежась под тёплым солнцем, обдуваемый нежным ветерком. Земли достаточно, чтобы прокормить его. Ведь пока он дойдёт до края поля, на другом краю уже поднялась новая трава. И это может быть бесконечным, пока не погаснет солнце, пока дует тёплый ветерок, навоз будет превращаться в траву, и у бычка не будет проблем с едой… Дивный прекрасный мир! Какая пасторальная картина! Что ещё надо бычку? Ведь он участвует в великом круговороте веществ, и пока ничто не мешает ему, нет необходимости в разуме, в смысле жизни, в вопросах, остающихся без ответа. Всего этого не нужно. Нужно тёплое солнышко, нежный ветерок, ручей и травка — и счастье, не требующее смысла, будет вечным.
Паскаль с Андроном отправились в сад — собирать яблоки на компот. Артур сел за стол во дворе и рассеянно стал читать газету.
— Не читай эту муру! — услышал он за спиной.
Он обернулся. К нему подходил улыбающийся Адам. В одной руке он держал рыболовный сачок, в другой — пластмассовое ведро с водой. В воде плавало несколько разноцветных рыбёшек — клоунов.
— Ой, какие красивые! — воскликнул Артур, заглянув в ведро. — Жалко их будет жарить.
— Да бог с тобой! Это для аквариума. У Евы стоит большой аквариум, Хозяин просил добавить несколько клоунов. Не для себя, для Евы развлечение.
Адам поставил ведро, положил сачок и сел за стол.
— Что там наш Мессия сегодня вам проповедовал?
— Человеку не нужен смысл жизни, человеку нужно счастье. — процитировал Артур.
— Ну с этим я отчасти соглашусь. Человек счастливый не нуждается в смысле жизни, не занимается поиском оного и даже не вспоминает о его существовании (или не существовании). Счастье самодостаточно, его единственный недостаток — недолговечность. Оно редко длится годами, чаще всего это минуты, мгновения; но даже если тебе повезло, и ты прожил долгую счастливую жизнь, наполненную любимой работой и любимыми людьми, однажды приходит конец, всё рушится, оставляя только воспоминания. Нет вечной жизни и неизбежны болезни, потери, страдания, разочарования. Вот тогда, в минуту испытаний, когда теряется почва под ногами, и встаёт вопрос о смысле жизни… Осмысляет жизнь только вера. Никакого заданного смысла жизни нет. Ты должен придумать себе смысл жизни и поверить в него, крепко поверить — так, чтобы на придуманное можно было встать, обрести опору и продолжить жизнь… Смысл даёт опору и направление. Смысл уважняет жизнь. Смысл способен сделать несчастного счастливым. Вот Паскаль идёт по этому пути.
— Но я так полагаю, — добавил Адам — это было не всё послание?
— Человек зашёл в мир не за счастьем, а по делу, — вспомнил Артур.
— Ага! И какое же это дело?